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A.Marat.David.Año II

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La muerte de Marat.

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1. ¿Puede ser considerado el retrato de Marat muerto como “un retrato idealizado”?

Sí se pude considerar un retrato idealizado dado que no se muestra el estado real que tenía debido a sus enfermedades cutáneas y no se sabe si la postura en la que está retratado es real.

 

2. ¿Qué momento del asesinato describe David?

Describe el momento posterior a la muerte, por lo que refleja la caída del brazo.

 

3. Observa el interior donde transcurre la acción, ¿es realista David al presentarnos la habitación de Marat?

Es realista, dada la ausencia de lujos y la modestia de los muebles representados, como las plumas y el tintero que muestran su interés en su trabajo.

 

4. La muerte de Marat en una bañera, semidesnudo y en la intimidad podría describirse como impropita de un héroe de la Revolución. ¿Cómo convierte David esta escena en excepcional y hace de ella un cuadro de propaganda política?

Hace que el cuadro sirva como propaganda política representándolo mientras trabajaba por la Revolución.

 

5. ¿Por qué utiliza un plano neutro para el fondo que, además, ocupa casi la mitad del cuadro?

Para resaltar más la figura de Marat en la bañera y lo que estaba haciendo en el momento de su muerte.

 

6. ¿Hay en el cuadro alguna alusión a la asesina de Marat?

En las hojas que Marat tiene en la mano, se ve el nombre de Charlotte Corday.

 

7. De este cuadro se ha dicho que utiliza un “lenguaje cristológico” ¿A qué se refiere con este adjetivo?

Hace referencia a elementos del lenguaje de Cristo, David pintó a Marat haciendo referencia a un mártir cristiano, lo que se muestra por ejemplo en la luz brillante que desprende el cuerpo de Marat.

 

8. Se ha dicho que David fue el perfecto artista político. Sin embargo sus contemporáneos los consideraron o un revolucionario perfecto o un oportunista que se arrimó siempre al partido ganador. ¿Con qué opinión estarías más de acuerdo?

Considero más correcta la opción de que fue un revolucionario perfecto, ya que se dedicó a luchar por sus ideas revolucionarias y murió trabajando por ellas.

 

9. El cuadro es una oración fúnebre, un himno a la muerte del héroe pero en él no hay violencia, ni agonía, ni siquiera angustia. ¿Cómo lo consigue David?

Representándolo ya muerto, con el rostro tranquilo y un amago de sonrisa.

 

10. David era amigo personal de Marat al que admiraba profundamente por eso quiso convertirlo en un símbolo más allá de su papel como revolucionario. ¿En el símbolo de qué?

Símbolo de su compromiso con la Revolución.

Actualizado ( Jueves, 25 de Octubre de 2012 21:53 )  
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